Жизнь в Предании
Практический и заключительный раздел: что значит жить в Предании, а не почитать прошлое. Он собирает весь свод в единое убеждение — что Священное Предание есть живой опыт, а не археология, «живая вера умерших», а не «мёртвая вера живущих», — и завершается трезвой оценкой учения о Предании, его силы, опасностей и честных открытых вопросов.
Традиция: Общеправославная
Обзор
Всё в этом своде сходится к практическому пункту: Предание есть жизнь, в которую должно войти, а не прошлое, которым должно любоваться. Различение, заострённое в знаменитом противопоставлении Ярославом Пеликаном традиции и традиционализма, есть ключ к правильной жизни внутри Православия — принятию наследия как живого общения в Духе, а не как музея чтимых форм. Заключительная оценка трезво взвешивает всё учение: его силу и связность, подлинные опасности традиционализма и расплывчатости и вопросы, которые это руководство отметило как честно открытые.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| tradition-as-life-not-archaeology.md | Предание как живой опыт, а не почитание прошлого; «живая вера умерших» Пеликана против «мёртвой веры живущих»; опасность традиционализма |
| assessment.md | Трезвая оценка всего учения о Предании — его сила, его опасности, его открытые вопросы и его отношение к учению-спутнику о Писании |
См. также
- Что есть Предание — изложение Предания, к которому этот раздел возвращается
- Каноны и церковный строй — дисциплины, проживаемые, а не абсолютизируемые
- Предание и современные богословы — возрождение, сделавшее возможным это живое изложение
- Православная Церковь и Священное Писание — свод-спутник