09 — Наследие и оценка
Он скончался 24 августа 2022 года — слишком недавно для устоявшегося приговора. Настоящий раздел делает вместо этого две вещи: он измеряет со всей доступной точностью, какая доля англоязычного православного разговора ныне проходит через него, включая и внутренность настоящего репозитория, а затем предлагает взвешивание, заведомо помеченное как предварительное.
Традиция: Православие (Британия; Вселенский Патриархат)
Что охватывает этот раздел
- Самый цитируемый современный авторитет — измеримый след: за что Уэра цитируют, где и в чём состоит особая методологическая трудность, возникающая, когда один автор становится источником дисциплины по умолчанию. С подсчётом собственной зависимости репозитория от него.
- Оценка — предварительное взвешивание в той манере, какую репозиторий применяет к фигурам, ещё пребывающим на памяти живущих: что можно сказать теперь, чего сказать ещё нельзя и что придётся решать следующему поколению.
Почему оценка предварительна
Практика репозитория в отношении недавних фигур — предлагать суждение как суждение момента, ещё близкого к событиям, и говорить об этом прямо (образец — файл оценки в собрании о преп. Иосифе Исихасте). Четыре конкретные причины делают эту практику здесь необходимой.
- Он скончался в 2022 году. Большинство тех, кто работал с ним, учился у него или спорил с ним, живы. Их свидетельства ещё не просеяны.
- Первоисточники ещё появляются. Reminiscences and Recollections, основанные на беседах, записанных между 2011 и 2016 годами, вышли лишь в 2025-м (SVS Press). Его собрание сочинений не завершено. Переоценки на основании этих воспоминаний ещё не было.
- Спорные вопросы живы. Споры, описанные в Разделе 08, ведутся сейчас людьми с убеждениями, и то, как эти вопросы в конце концов разрешатся, будет определять чтение Уэра.
- Важнейшее его действие, быть может, неизмеримо. Немалая часть того, что он сделал, состояла в приведении отдельных людей в Православную Церковь и в научении их молиться. Такая работа не оставляет цитатного следа.
Две половины вопроса
Всякая честная оценка должна разделить две вещи, которые обыкновенно сливают.
Масштаб влияния не оспаривается. По любой доступной мере — книги в печати, произведённые переводы, обученные ученики, накопленные цитирования — Уэр есть самый читаемый православный автор на английском языке двадцатого века, а вероятно, и любого века. Это факт, а не оценка, и он измеряется в файле Самый цитируемый современный авторитет.
Ценность влияния оспаривается, и серьёзными людьми. И тёплый некролог Галлахера, и семидесятистраничная критика Патапия написаны православными писателями, читавшими Уэра внимательно. Разногласие между ними не о фактах его поприща; оно о том, есть ли миролюбивое, объясняющее, экуменически вовлечённое православие, обращённое к Западу, дар или разбавление. Этот вопрос не решён, и настоящее собрание его не решает.
См. также
- Раздел 04 — Оксфорд и преподавательская жизнь — замечание о пропорции, которое настоящий раздел продолжает
- Раздел 06 — Его богословие — взвешиваемое богословие
- Раздел 08 — Спорные вопросы — споры, которые определят окончательный приговор
- Преп. Иосиф Исихаст — образец репозитория для оценки на памяти живущих
- Отец Думитру Стэнилоэ и иеромонах Серафим (Роуз) — прочие неканонизированные новые авторы, разбираемые здесь
References
- Gallaher, Brandon. “True Man: Kallistos of Oxford as Orthodoxy’s First Universal Teacher of the Global Age.” Public Orthodoxy, 6 September 2022.
- Patapios, Hieromonk. “A Traditionalist Critique of The Orthodox Church.” Orthodox Tradition XVI, no. 1, 39–72.
- Ware, Kallistos. Reminiscences and Recollections. Ed. Dimitri Conomos, Graham Speake and Walker Thompson. Yonkers, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 2025.